قمري الزهراء
06-24-2008, 08:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
واللذة مؤقتة ولكن آثارما على الانسان تبقى فالنظرة المحرمة قد يشعر الانسان بلذة فيها ولاكن سرعان ماتتبخر وتبقى تبعاتها
الامام على (ع) يقول
(شتان مابين عملين : عمل تذهب لذته وتبقى تبعته , وعمل تذهب مؤونته ويبقى اجره)
اننا نعيش اليوم في عالم اصبحت فيه المراءة كالسلعة المعروضة
والسفور ينشر اجنحته هنا وهناك وما اكثر الدعايات والاعلانات التي اقحمة فيها المراءة
وبشكل سافر ولاكن هل من الصحيح ان يكون ذالك مبرراً لنا لكي نرضى بالواقع , ونخضع لة
ولا نغض ابصارنا عما حرم الله ؟
بالطبع كلا
صحيح ان الانسان ميال الى الشهوات والغرائز ولاكن الله زوده بشحنات من الارادة قادرعلى المقاومة الاغراءات والشهوات المحرمة
وهذه المقاومة التي قد تسبب للانسان ضغطاً نفسياً لن تضيع هدراَ
فثمنها في الدنيا الحكمة وفي الآخرة رضا الله - سبحانة وتعالى
وجنات عدن .
فاذا أردت ان تلمس آثار الحكمة في نفسك وتجنب تبعات اللذة الفانية اللامشروعية:
((غض بصرك عما حرم الله))
----------------------
دعواتكم ...................
اللهم صلي على محمد وآل محمد
واللذة مؤقتة ولكن آثارما على الانسان تبقى فالنظرة المحرمة قد يشعر الانسان بلذة فيها ولاكن سرعان ماتتبخر وتبقى تبعاتها
الامام على (ع) يقول
(شتان مابين عملين : عمل تذهب لذته وتبقى تبعته , وعمل تذهب مؤونته ويبقى اجره)
اننا نعيش اليوم في عالم اصبحت فيه المراءة كالسلعة المعروضة
والسفور ينشر اجنحته هنا وهناك وما اكثر الدعايات والاعلانات التي اقحمة فيها المراءة
وبشكل سافر ولاكن هل من الصحيح ان يكون ذالك مبرراً لنا لكي نرضى بالواقع , ونخضع لة
ولا نغض ابصارنا عما حرم الله ؟
بالطبع كلا
صحيح ان الانسان ميال الى الشهوات والغرائز ولاكن الله زوده بشحنات من الارادة قادرعلى المقاومة الاغراءات والشهوات المحرمة
وهذه المقاومة التي قد تسبب للانسان ضغطاً نفسياً لن تضيع هدراَ
فثمنها في الدنيا الحكمة وفي الآخرة رضا الله - سبحانة وتعالى
وجنات عدن .
فاذا أردت ان تلمس آثار الحكمة في نفسك وتجنب تبعات اللذة الفانية اللامشروعية:
((غض بصرك عما حرم الله))
----------------------
دعواتكم ...................